פרשת לך לך – זו הסיבה שבגללה אתה חייב לצאת מאזור הנוחות

1. "לך לך" הוא התנאי לברכה: קודם יוצאים מאזור הנוחות, ורק אחר כך אפשר לקבל.
2. מי שנוח לו הוא כביכול מלא, ומי שמלא לא יכול לקבל דברים חדשים.
3. עד שלא יצאת מהסביבה שלך, הסביבה כאן כדי להישאר.
4. לקבל ברגל על רגל זה לא לקבל, זה לקבל חבטות. מקבלים רק כשמראים שבאמת רוצים.
5. משנה מקום משנה מזל: שינוי מקום משנה את האנרגיה ומושך דברים חדשים.

הקב"ה אומר לאברהם אבינו: "לך לך מארצך וממולדתך". קודם כל צא מאזור הנוחות שאתה נמצא בו. צא החוצה. אחרי שיצאת החוצה אפשר להתחיל לדבר איתך, כי כשאתה באזור הנוחות שלך אי אפשר לדבר איתך. נוח לך מדי.

נוח לך מדי בארץ הזאת שאתה נמצא בה, נוח לך במקום שאתה נמצא בו, ואם נוח לך, אתה לא יכול לקבל. אם אתה יוצא מהסביבה שלך, משמע שעכשיו אתה מוכן לקבל סביבה חדשה. אבל עד שלא יצאת מהסביבה שלך, הסביבה כאן כדי להישאר.

הקב"ה אומר: "אם נוח לך, זאת אומרת שאתה כביכול כבר מלא, ואם אתה מלא, אני לא יכול לברך אותך בדברים חדשים." כדי שהקב"ה יוכל לברך את אברהם אבינו בכל, כמו שכתוב: "וה' ברך את אברהם בכל", הוא אומר לו קודם כל ודבר ראשון: צא מאזור הנוחות שלך. צא מהמקום הישן שאתה שקוע בו, כי אין בו דברים חדשים, ורק אחרי שתצא ממנו אני יכול לברך אותך.

אתה רוצה לקבל, אבל כשאתה במצב של רגל על רגל, "זרוק אלי ואני אסתדר עם זה", ככה לא מקבלים. ככה מקבלים חבטות. אתה תקבל כשתראה לי שאתה באמת רוצה. וכשתראה לי שאתה באמת רוצה, זה אומר שיצאת מאזור הנוחות שלך: יצאת מהבית של אמא, יצאת מהבית של אבא, יצאת מהארץ שאתה רגיל אליה, יצאת מהסביבה שלך. ופתאום, אחרי שאתה יוצא, בום! דברים נפתחים.

זו גם הכוונה של "משנה מקום משנה מזל". כשאתה משנה את המקום שלך, האנרגיות שלך משתנות ואתה מתחיל למשוך לעצמך דברים חדשים. כשהאנרגיה חדשה, דברים נפתחים.

אז זה מוסר ההשכל של פרשת לך לך: הברכה לא מגיעה למי שנוח לו. היא מגיעה למי שקם ויוצא. אברהם אבינו לא קיבל את "בכל" כשהוא ישב בחרן, הוא קיבל אותו אחרי שהלך. כל עוד אתה מלא במה שיש לך, אין מקום למה שהקב"ה רוצה לתת לך. ברגע שאתה מפנה מקום, ברגע שאתה מראה שאתה באמת רוצה, הדברים מתחילים להיפתח.

אז תשאל את עצמך היום: איפה נוח לי מדי? באיזה מקום אני שקוע שכבר אין בו דברים חדשים? ותצא משם. לך לך. זו לא הליכה לשום מקום, זו הליכה אל הברכה שמחכה לך בצד השני של אזור הנוחות.