פרשת חוקת: נולדת מתוכנת להצלחה

1. כל יצירה מתוכננת מראש להצליח על ידי היצרן שלה, ואתה היצירה של הבורא. ההצלחה שלך מובנית בך.
2. ההצלחה של המוצר חשובה ליצרן יותר מאשר למוצר עצמו, כי בה תלוי המוניטין שלו. זה מה שאומר "לשם שמיים".
3. משה ואהרון נענשו כי פספסו הזדמנות לקדש את שמו של הבורא לעיני העם, לא בגלל טעות טכנית קטנה.
4. כולנו מקבלים הזדמנויות להגדיל את עצמנו ולקדש את שמו, ורובנו מפספסים אותן לגמרי.
5. כישלון לא נועד לעצור אותך אלא לחזק אותך בדרך למטרה. התנאי היחיד: לעולם לא להרים ידיים.

נולדנו כדי להצליח בחיים ואנחנו מתוכנתים להצלחה, אבל בואו לא נשכח שגם הכישלון הוא מתוכנת מראש. הצלחה וכישלון הם בדיוק אותה התוצאה. הבורא תכנן את כל היצירה שלו להיות מוצלחת. לעולם לא נראה ציפור שלא יכולה לעוף באופן טבעי. כמובן שיש את היוצאים מן הכלל, ציפורים שנולדות בלי כנפיים וכדומה, אבל זה לא המצב הטבעי. הבורא תכנן את הכל באופן טבעי להצלחה.

אנחנו לא צריכים לשתול זרע באדמה ולהתפלל שהוא יצמח, אלא אנחנו צריכים להתפלל שתשרה בו ברכת הבורא כדי שהוא יצמח. הבורא דאג לזה כבר על ידי החוקים שהוא קבע מראש: ברגע שאתה שם זרע באדמה ונותן לו את התנאים שהוא צריך – מים, אור וכדומה – הוא יצמח.

יתרה מכך, הבורא רוצה הרבה יותר מכל אחד אחר שנצליח בחיים. הבורא רוצה שאני אצליח הרבה יותר ממה שאני רוצה להצליח. למה? כי ההצלחה שלנו חשובה לו מאוד. הבורא מאוד רוצה שאנחנו נצליח, כי ההצלחה מגיעה מובנית מראש בתוך כל יצירה על ידי היצרן שלה. זה הרי ברור שההצלחה של המוצר חשובה מאוד לכל יצרן, כי במוצר הזה נמצא המוניטין שלו. ההצלחה של המוצר תקבע אם המוניטין של היצרן יהיה טוב או לא. כל מה שיצרן עושה, הוא עושה בשביל המוניטין שלו, ופה נפל לי אסימון בתור בן אדם דתי מה זה אומר "לשם שמיים".

זו הסיבה שכל כך הרבה פעמים בתנ"ך הבורא מבקש מאיתנו לעשות דברים לכבודו. כי במידה ואנחנו מפשלים – כביכול היצרן חס ושלום פישל. לכן ההצלחה של המוצר היא הכרחית כדי להגן על השם של היצרן, והדבר הכי גרוע שיכול לקרות ליצרן הוא שהמוצר שלו נכשל. זו בדיוק הסיבה מדוע חברות ענק כמו יצרניות רכבים עושות ריקול לכל הרכבים בגלל שנמצאה תקלה באחד מהם. דבר כזה יכול להרוס את כל המוניטין של החברה. אז ההצלחה היא הכרחית ליצרן יותר ממה שהיא הכרחית למוצר.

הבורא כביכול ערב להצלחה שלנו, ולא בשביל שאנחנו נצליח – אלא בשביל שהוא יצליח. הבורא כביכול צריך לוודא שהכלים שהוא נתן לנו, הכוחות שהוא נתן לנו, השכל שהוא נתן לנו והכישרונות שהוא נתן לנו – ישרתו אותנו כמו שצריך להגשמת היעדים והתכלית שלשמה הגענו לעולם. וכל זה בשביל המוניטין שלו. הוא כביכול צריך לוודא שכל המערך הזה שנקרא אדם יצליח. הוא כביכול צריך לוודא שאנחנו נצליח, כי אנחנו המוצר שלו. השם שלו חקוק עלינו, על כל אחד ואחת מאיתנו. "נברא אדם בצלמנו כדמותנו" – לא אני אמרתי.

בפרשת חוקת משה ואהרון מקהילים את בני ישראל על מנת להשקות את העדה, ומשה מכה בסלע במקום לדבר אליו. "וַיָּרֶם מֹשֶׁה אֶת-יָדוֹ, וַיַּךְ אֶת-הַסֶּלַע בְּמַטֵּהוּ--פַּעֲמָיִם; וַיֵּצְאוּ מַיִם רַבִּים, וַתֵּשְׁתְּ הָעֵדָה וּבְעִירָם." ומה העניין שצריך להקהיל את העם כדי שיראו שמשה מדבר אל הסלע? שפשוט יגיד להם שהוא הולך להביא להם מים, ושילך להביא. למה צריך להטריח את כולם שיעמדו מסביב? למה הבורא כעס על משה ועל אהרון כשהוא היכה בסלע ולא דיבר אליו? למה משה ואהרון קיבלו עונש כל כך קשה על לכאורה טעות יחסית קטנה, ועוד ביחס לכל מה שהם עשו בשביל הבורא ובשביל עם ישראל?

כי המוניטין של הבורא נפגע. כל העניין היה כדי להגדיל את שמו של הקב"ה לעיני ישראל. מה אומר הבורא למשה? "יען לא האמנתם בי להקדישני". אתה לא סומך עלי שבעזרת הדיבור שלך אני יכול להוציא מים מהסלע? "להקדישני" – הייתם צריכים להקדישני, לקדש אותי. "הייתה פה הזדמנות שבעזרתכם העם היה יכול להאמין בי יותר ממה שהוא האמין – ואתם לא ניצלתם אותה", אומר הבורא. אגב, זאת אחת הסיבות שלדעתי אנחנו קוראים לקב"ה "השם". מה זה "השם"? פשוט שם. כמו משה, כמו אהרון, כמו מרים. כמובן ששם קדוש, אבל עדיין שם.

כולנו מקבלים הזדמנויות טובות מהקב"ה, גם להגדיל את עצמנו וגם לקדש את שמו. והרבה פעמים אנחנו לא מנצלים את אותן הזדמנויות כמו שצריך, ובחלק גדול מהמקרים מפספסים אותן לגמרי. הקב"ה כועס על משה ועל אהרון כי הם כביכול פגעו לו במוניטין לעיני עם ישראל. את הדבר הכי חשוב לבורא הוא שם עלינו. את הדבר הכי חשוב לבורא הוא שם על כל אחד ואחת מאיתנו – את הדמות שלו, "בצלמנו כדמותנו". וזה אומר שהכישלון שלנו לא טוב בשבילו.

ניתן למצוא הרבה מאוד מקורות לעניין. "כל הנקרא בשמי ולכבודי בראתיו יצרתיו ואף עשיתיו" – כל עם ישראל נקראים עם ה'. "ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם" – מי זה "ועשו לי"? עם ישראל, תעשו לי! בשבילי. זה לכבודי, זה לשם שלי. הבורא אומר לנו: "אני צריך אתכם שתצליחו בחיים בשבילי. אל תתייאשו. כישלון לא נועד כדי לעצור אתכם, כישלון נועד כדי לחזק אתכם על מנת שתצליחו להגיע למטרה."

תזכרו: הקב"ה מאחוריכם, והוא רוצה יותר מכם שתצליחו בחיים. אבל כל זה בתנאי אחד – שתבטיחו לעצמכם דבר אחד בחיים: לעולם אל תרימו ידיים.