פרשת עקב - זו הדרך הסלולה לשפע

כסף – כסף – כסף! אנחנו מחפשים שפע ופרנסה במקומות הלא נכונים, ולא מבינים – למה הכל תקוע לנו בחיים, אבל בואו תקשיבו לפסוק הזה – ובואו נבין ביחד מה הבעיה האמיתית – ואיך אנחנו פותרים אותה.

"לא בצדקתך וביושר לבבך אתה בא לרשת את ארצם, כי ברשעת הגוים האלה ה' אלהיך מורישם מפניך".

הקב"ה אומר לנו במפורש: על זה שהאדם צדיק, ישר וטוב - הוא לא מקבל פרס, אבל על זה שהאדם רשע - על זה הוא יקבל כאפות.

להיות אדם טוב - זה הישג יפה כי זה דורש מאמץ, אבל להיות אדם טוב - זה לא משהו שאמורים להתגאות בו - כי זה אמור להיות הטבע שלנו. "טוב" זו ברירת המחדל שלנו – ובגלל זה הקב"ה אומר במפורש: "למרות שהייתם צדיקים - זה לא אומר שמגיע לכם פרס, וזה לא מה שיקנה לכם את הזכות לרשת את הארץ. "לא בצידקתך". להיות אדם טוב וישר - זה אמור להיות המצב הרגיל שבו אתם חיים".

אבל מצד שני – לא להיות אדם צדיק, לא להיות אדם ישר - ולהיות אדם רשע וחסר אכפתיות - זה שימנע מאתנו מלקבל את השפע שהקב"ה מוריד באופן קבוע. "כי ברשעת הגויים האלה ה' אלהיך מורישם מפניך".

תבינו חברים – הקב"ה ברא את העולם קודם כל רוחני – ואחר כך הוא הלביש על זה את הגשמיות, משמע - שמה שאנחנו רואים בעיניים הגשמיות - זו תוצאה של בסיס רוחני – אז מה זה אומר לנו? זה אומר לנו שבעיית פרנסה זו בעיה רוחנית – שבסך מתבטאת בצורה גשמית - אבל משום מה - רוב האנשים עובדים הפוך - ומחפשים לפתור את בעית הפרנסה הרוחנית – בדרך גשמית! הם מוסיפים שעות עבודה, לומדים לתואר או עובדים משמרות כפולות – והם לא מבינים שהם בחיים לא יפתרו את הבעיה – אלא הם בסך הכל ישימו עליה פלסטר זמני - ויקברו את עצמם עמוק יותר בעבדות.

בעיית הפרנסה זו לא באמת בעיה - זו התוצאה של הבעיה האמיתית! הבעיה היא אנחנו!

רק כשנהפוך להיות הגרסה הכי טובה שלנו – נעלה לעצמנו את רמת האמונה, נגביר לעצמנו את הביטחון העצמי, נייצב לעצמנו את הדימוי העצמי שלנו בעיני עצמנו – ונמצא מה התכלית שלנו בעולם – ואיך להוציא אותה לפועל – בעיית הפרנסה וכל שאר הבעיות הגשמיות שאנחנו חושבים שיש לנו - יסתדרו באופן אוטומטי – ואני אומר לכם את זה מניסיון אישי.

אסור לנו לשכוח: רחמנא ליבא בעי, וכל מאן דעביד רחמנא - לטב עביד.